開鑼以後，

第二天，我們從都蘭山面海的那一側，繞過祂的身子，

來到祂面向縱谷的一邊：197縣道。於是，風的味道

由濕潤的潮水，變成了青翠的甜味。

路邊的這一道小瀑布，讓我想起了帶頭大哥說的少年溪，

還有在伊拉部落大門口前的伊拉瀑布。回憶一樣耀眼

而甜美，心之所向，處在哪裡都能夠想起。

注意。裏頭有回憶。

龍田國小。龍田村為日據時代日本人的移民居處，龍田國小當年即是

專供這些日本子弟就學的學校，是台東縣內最早以小學為名設立的

小學校。

校內有許多高齡曾祖父輩的大樹，構築成台東縣內最美麗的小學。

夏天的回憶裏，帶著青翠欲滴，氤氳的熱氣。模糊當中，

那身影又令人熟悉。

「啊，前面有神經病。」

「在哪在哪？神經病在哪？我都沒看過......」  

「喔~~~就是我們啦~~~想太多~~~哈哈哈~~~」

這張真的很可愛，大家都是一樣的笑容。

只是大家還是蠢慣了。自然流露，才是真實的可貴。

然後，在韋哲的熟門熟路下，我們第三次(第四次)回到了武陵。

陽臺與校門口的牆壁都換了顏色。

當年大家拼老命的挖土，讓小朋友們可以做陶土勞作，

並且舉辦了一個小小的成果展。這兒就是當年展示小朋友們

美工作品的場地。

回到快樂天堂，大家最響亮的便是笑聲，就連思考也僅需要最基本

的單純稚嫩。比如「山的牆壁」；又比如當元貞問到龍田的「龍」

是哪個字，和君與韋哲同時做起「嘎~~~」的咆哮晃頭、雅淳則

舉起雙手做出龍爪的樣貌，異口同聲的說「這個龍。」

就是沒有人要從字面上去作解釋，而是用最單純的意象式思考。

就連思考邏輯也一樣的單(ㄩ/)純(ㄔㄨㄣ\/)。

這就是，身在快樂天堂以後的感覺。

當年孩子們唱八部合音給我們聽的教堂。

這處小溝，便是孩子們帶著我們、一個一個牽著我們的手，

帶我們前往溪畔的必經之處。這兒會經過韋恩的家，

而這一道水閘門，開啟了那時孩子們說的，他們都會跳入這條

溝裏游泳的可愛身影。

走向山裏溪畔，其實，是走向回憶。

最後我們沒能找到通往溪畔的路，畢竟當年的小朋友們

已經全都畢業了，風靡我們的小念晴也已是高中生了。

此地，還是只剩下了回憶。

但就在我們離開走出部落之前，除了遇到在鹿野與我們

搶7-11午餐位置的國中生，還意外的聽到了

《快樂天堂》的歌聲在這兒響起。

「大象長長的鼻子正昂揚，全世界都舉起了希望......」

從一戶人家的卡拉OK中傳出了快樂天堂的歌聲，

也許會像韋哲說的：當年的孩子們學了這首歌，長大成人

以後，便規定以後唱歌之前都要先唱快樂天堂；當孩子們

的孩子們問起為什麼時，他們就會說：

「這是祖先傳下來的。」

這再次勾起了，當天我們對山中快樂天堂的嚮往。

也想起了，當天去棒球比賽而無法為我們送行的

孩子們，在鹿野國小的球場上，遠遠地對著

坐在自強號裏的我們揮手的，那份感動。

劉克襄所稱的「到不了的車站」，名符其實的山里車站。

在這小小的鎮裏，車站能發揮什麼樣的意義呢？

也許更多的是，在鐵道的載運之間，留下過去、

以及將來而未來的回憶，在這山林的空間之中留存

一些現實無法保有的容納。

根據班表，一天當中只有五班車次會停駐於山里車站，

稱其為秘境或到不了，皆不為過。

然而，當我們剛跨出月台，就遇上了區間車與自強號在此會車

的時間。而這只是這趟旅行中的第一次巧遇而已。

我們的習慣：是正經的之後，來一張不一樣的。最不正經的

就負責做出所謂的不一樣。

在車站陪伴唯一一位站長的小黑狗與小花貓。果然，

上至行政院、下至安靜的山里小站，都只要三個人運作。

但是在此地運作的，是在心裏沉澱而尋思的恬靜。

與車站門口相對、同樣以小而恬靜為依的小小教堂。

就在我們剛停好機車、站在門口時，教堂的牧師開著

小廂型車經過，問我們需不需要他替我們開門。

都說了這是我們的習慣。

到車站有火車、到教堂有牧師，

而這趟旅行還有著更多令人驚艷的相遇。